Un
camino mejor que la violencia
Las
iglesias del Pacífico se han comprometido a trabajar juntas para
superar la violencia en sus comunidades. Esta promesa se hizo durante
la Asamblea de la Conferencia de Iglesias del Pacífico (CIPA)
que tuvo lugar en Rarotonga (Islas Cook), del 11 al 18 de septiembre.
Fue en esta Asamblea en la que las iglesias miembros del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI) del Pacífico inauguraron el Decenio para Superar
la Violencia en su región.
Refiriéndose a la visión de paz del Evangelio como una
fuente de esperanza en favor del cambio, el arzobispo Sir Ellison Pogo
de Melanesia dijo: “Cristo nos ha enseñado un camino mejor
que la violencia”. Los delegados hablaron de la violencia ocasionada
por el conflicto armado en el Pacífico, por la intrusión
de las empresas multinacionales que se apoderan de los recursos nacionales
y distorsionan las economías internas, así como de muchas
otras formas de violencia en las comunidades locales y en las familias.
Las iglesias se comprometieron a preguntarse a sí mismas en qué
medida sus propias palabras y acciones exacerbaban el potencial de violencia;
a presentar signos que promuevan maneras noviolentas de vivir juntos
en congregaciones, movimientos y grupos; a poner a prueba métodos
noviolentos de solución de conflictos; y a trabajar juntas por
la paz con las comunidades locales, los movimientos laicos y las personas
de otras religiones.
El
informe de la Comisión Especial suscita un animado debate
De derecha
a izquierda: el comoderador de la Comisión Especial, obispo
Rolf Koppe del Departamento de Asuntos y Ministerios Ecuménicos
en el Extranjero de la Iglesia Evangélica de Alemania, la
ex moderadora de la Iglesia Unida del Canadá, Marion Best,
y el secretario general adjunto del CMI, Georges Lemopoulos, durante
la conferencia de prensa que tuvo lugar tras el examen por el Comité
Central del informe de la Comisión Especial. |
El
informe de la Comisión Especial sobre la participación
de los ortodoxos en el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) suscitó
un animado debate el 29 de agosto y el 3 de septiembre durante
la reunión del Comité Central en Ginebra.
El debate se centró principalmente en la distinción
entre cultos confesionales en común y cultos interconfesionales
en común. Una de las recomendaciones del informe era que
las personas encargadas de preparar el culto en común se
esforzasen por ser sensibles a los problemas que puedan causar
dificultades a algunos participantes.
|
|
Uno de estos problemas es la ordenación de las mujeres.
En el informe se sugiere que “las personas encargadas de
preparar el culto en común deberán abstenerse de
adoptar una postura de confrontación en relación
con esa cuestión, dando a entender de hecho que la práctica
actual de una determinada iglesia es la única posición
cristiana posible sobre el asunto.” Las iglesias ortodoxas
y algunas iglesias protestantes no ordenan a mujeres.
Reconociendo el peso del argumento de que “si no podemos
orar juntos, no podemos estar juntos” y el valor del culto
en común “en situaciones que requieren firmeza, renovación
e inspiración”, el Comité Central recibió
la propuesta relativa a los servicios de culto en común
como documento marco y lo recomendó para examen en futuras
reuniones del CMI.
La cuestión de reemplazar el sistema de votación
por un método de consenso para la toma de decisiones también
suscitó un amplio debate en la reunión. Algunos
veían en el consenso la oportunidad de escuchar todas las
perspectivas y de llegar a un acuerdo en un espíritu de
oración. Otros temían que las pequeñas minorías
pudiesen impedir la acción profética y oportuna
del CMI. El Comité Central decidió poner a prueba
el proceso de formación de consenso en sus dos próximas
reuniones en 2003 y 2005, elaborar procedimientos adecuados, y
presentar los resultados a la Novena Asamblea del CMI en 2006.
Como recomendó la Comisión Especial, el Comité
Central aprobó el establecimiento de un Comité Permanente
sobre Consenso y Colaboración en calidad de grupo consultivo.
Entre las cuestiones que ya se han transmitido para examen a este
comité están las relativas al culto en común,
en particular su naturaleza eclesial y el fomento de la vida de
culto en común en la comunidad del CMI.
El Comité Central también aprobó las modificaciones
relativas a las categorías de miembro del CMI, que, a partir
de ahora, incluirán las iglesias miembros y las “iglesias
en asociación con el CMI”.
La Comisión Especial fue creada por la Octava Asamblea
del CMI en Harare (Zimbabwe), en 1998, principalmente porque existía
la impresión de que “la estructura, el estilo y la
manera de ser” del CMI hacían que fuese cada vez
más difícil la participación plena de los
ortodoxos. El informe final de la Comisión explica que
durante sus deliberaciones “los participantes pudieron defender
con energía sus convicciones más afianzadas”,
pero afirma que “a lo largo de este empeño predominó
un profundo respeto de todos por las espiritualidades de los otros
y un auténtico deseo de entender y conciliar las divergencias
de perspectivas confesionales.”
|
Solidaridad
con los cristianos palestinos
La
Dra Bernice Powell Jackson, miembro del Comité Central del CMI,
que visitó Palestina e Israel en agosto de 2002, hizo un llamamiento
a los cristianos de todas las partes del mundo a que apoyen y se solidaricen
con los cristianos árabes, y especialmente con los palestinos.
Durante
su entrevista con Noticias del CMI el 28 de agosto, Powell Jackson explicó
que ésta había sido su tercera visita a la región
en los últimos 18 meses ya que también había representado
el CMI en una delegación interreligiosa dirigida por el pastor
Jesse Jackson, a invitación del Consejo de Iglesias de Oriente
Medio y de la Autoridad Palestina.
“Nuestro
objetivo era alentar a israelíes y palestinos a utilizar medios
noviolentos para resolver su conflicto”, dijo. Por lo que respecta
a las opiniones de los dirigentes musulmanes y cristianos con los que
se habían reunido, expresó que “ambos lados están
de acuerdo en que los medios militares no aportarán una solución,
y ambos quieren acabar con el ciclo actual de violencia”.
Powel
Jackson destacó que los palestinos cristianos se sienten “aislados
y olvidados”. El conflicto, las matanzas y la destrucción
de los bienes han suscitado un sentimiento de desesperanza. “Esta
desesperanza debe sustituirse por la esperanza”, y esto requiere
un nuevo enfoque basado en la noviolencia.
También
destacó que era necesario el apoyo de las comunidades internacionales
comprometidas con un enfoque noviolento. “Los cristianos deben
preocuparse por que los cristianos de Palestina y de la región
en general no sean olvidados”.
La
Dra. Powel Jackson es pastora encargada de los ministerios de Justicia
y Testimonio de la Iglesia Unida de Cristo de los Estados Unidos de
América.
Véase
también la información sobre el Programa
de Acompañamiento Ecuménico en Palestina e Israel (PEAPI),y,
en particular, los informes
del primer grupo de acompañantes ecuménicos.
Gente:
In Memoriam
Alan
Brash (1913-2002)
Tras realizarse plenamente en una larga vida ecuménica, el
Dr. Alan Brash falleció el 24 de agosto en su casa de Christchurch,
Aotearoa-Nueva Zelandia, a la edad de 89 años. Después
de haber ocupado el cargo de director de Ayuda Intereclesiástica,
Servicio Mundial y Refugiados (1970-1974) en el Consejo Mundial
de Iglesias, fue secretario general adjunto del CMI y moderador
de la Unidad II durante cuatro años a partir de 1974. Tras
su jubilación, Brash fue elegido moderador de la Iglesia
Presbiteriana de Nueva Zelandia, y posteriormente ocupó el
cargo de primer secretario regional para Auckland del Consejo Nacional
de Iglesias. |
Augustina
Lumentut (1937-2002)
Miembro del personal del Consejo de Iglesias de Sulawesi Central
y Septentrional (Indonesia), la pastora Augustina Lumentut falleció
tras una breve enfermedad el 21 de agosto de 2002. Había
sido elegida miembro del Comité Central del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI) con ocasión de la Asamblea del CMI de Vancouver,
en 1993. En su obra Let Justice Flow, Margaret Kirk habla de la
Sra. Lumentut como de una mujer que contribuyó enormemente
a la liberación de su pueblo en un período de persecuciones
y de fuertes tensiones entre cristianos y musulmanes. |
Keith
R. Bridston (1924-2002)
Destacado escritor y ex director de la Oficina de Nueva York del
CMI, Keith Bridston falleció el 27 de julio en Tucson (Estados
Unidos de América). Profesor de teología sistemática
en el Seminario de Teología de Berkeley (California) de 1963
a 1978, había ocupado anteriormente el cargo de secretario
de la Federación Universal de Movimientos Estudiantiles Cristianos
en Ginebra así como de director de la Comisión de
Fe y Constitución. También había sido profesor
en el Universidad Nommensen en Sumatra, donde fue, además,
representante de la Federación Luterana Mundial. Entre sus
obras, cabe citar: Theological Training in the Modern World, Mission,
Myth and Reality y Church Politics: the Making of Ministers. |
Lee
Oo-Chung (1923-2002)
La comunidad cristiana de Corea del Sur ha perdido una personalidad
eminente con el fallecimiento de la Sra. Lee Oo-Chung, el 30 de
mayo a la edad de 79 años. Sus calidades de dirigente quedaron
demostradas en su actuación como presidenta tanto de la Unión
de Mujeres de Iglesia en Corea (Korea Church Women United) como
de la Asociación Coreana de Teólogas (Korean Association
of Women Theologians), así como en su iglesia, la Iglesia
Presbiteriana de la República de Corea (PROK), de cuya Asociación
Femenina fue asimismo presidenta. De 1953 à 1981, la Sra.
Lee enseñó teología en la Universidad Hanshin
y en la Universidad Femenina Coreana; en 1997, fundó el movimiento
de “mujeres artesanas de la paz”. Bajo el régimen
de dictadura militar en su país luchó para defender
la democracia y los derechos humanos. |
Stephen
Weagba Muin, Jr (1947-2002)
Ex secretario general del Consejo de Iglesias de Liberia, el pastor
Steaven Weagba Muin falleció el 14 de agosto en Monrovia
(Liberia). Previamente había desempeñado el cargo
de secretario regional para África de la Federación
Universal de Movimientros Estudiantiles Cristianos (FUMEC). |
Patrick
Campbell Rodger (1920-2002)
Aclamado como uno de los primeros defensores de la ordenación
de las mujeres en la Iglesia Anglicana, el pastor Patrick Campbell
Rodger falleció el 8 de julio a la edad de 81 años.
Entre los aspectos destacados del servicio que prestó a su
iglesia cabe señalar su labor como obispo de Manchester,
de 1970 a 1978, y de Oxford, de 1978 a 1986. Anteriormente, en 1961,
había sido secretario ejecutivo de la Comisión de
Fe Consti-tución del CMI, cargo que desempeñó
hasta 1966. Rodger también fue obispo honorario de Edimburgo
durante 14 años hasta su jubilación en 2000. |
Gente:
Nuevos miembros del personal
SECTOR
DE COMUNICACIÓN
Juan Carlos Michel, de Buenos Aires (Argentina)
ha sido nombrado encargado de Relaciones con los Medios de Información.
Michel es secretario de comunicación y publicaciones de la
Iglesia Evangélica del Río de la Plata, y también
trabaja como corresponsal independiente para Prensa Latinoamericana
y para Información Luterana Mundial.
|
SECTOR
DE RELACIONES
Peter Weiderud, de Suecia ha sido nombrado coordinador
de Relaciones Internacionales y director de la Comisión de
las Iglesias para Asuntos Internacionales. Waiderud fue asesor político
del ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno sueco, y después
director general para Diaconía y Misión Internacional
de la Iglesia de Suecia. |
|
Se
inicia el proceso de elección del próximo secretario
general del CMI
El Comité
Central del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) ha iniciado el proceso
de selección del próximo secretario general del
Consejo. Durante su reunión en Ginebra, del 26 de agosto
al 3 de septiembre, el Comité Central designó un
Comité de Selección, y aprobó la “descripción
de las funciones” para el puesto siguiendo las recomendaciones
de ese Comité.
Las iglesias
miembros del CMI, las organizaciones regionales y ecuménicas
y los grupos relacionados recibirán una carta en la que
se les pedirá que presenten candidaturas para ese cargo.
La fecha límite es el 15 de enero de 2003. Una primera
serie de entrevistas está prevista para junio de 2003.
Si fuese necesario, una segunda ronda de entrevistas tendría
lugar los días 23 y 24 de agosto, a fin de que el Comité
Central pueda recibir el informe del Comité de Selección
y elegir un nuevo secretario general cuando se reúna del
26 de agosto al 2 de septiembre de 2003.
El titular,
Dr. Konrad Raiser, se jubilará en diciembre de 2003, tras
haber desempeñado el cargo de secretario general del CMI
desde enero de 1993.
|
|
 |
La
situación en Asia fue el tema de una plenaria durante la
reciente reunión del Comité Central del CMI, del 26
agosto al 3 septiembre. La plenaria abordó con particular
atención temas relativos a las relaciones interreligiosas,
los conflictos y la violencia, y la misión. Por otra parte,
entre las cuestiones de actualidad, el Comité Central aprobó
una declaración sobre la situación en Asia meridional. |
Brasil:
Pais anfitrión de la novena asamblea del CMI
Los
miembros latinoamericanos del Comité Central del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI) acogieron con alegría y un fuerte aplauso el
anuncio de que la próxima Asamblea del Consejo, en 2006, tendrá
lugar en Porto Alegre (Brasil).
El 2 de septiembre, antes de elegir la ciudad anfitriona mediante votación
por escrito, los miembros del Comité escucharon los fundados
argumentos de los otros candidatos – se habían recibido
invitaciones de las iglesias de Chipre (Nicosia), Corea del Sur (Seúl)
y Reino Unido (Glasgow). La decisión se basó en un estudio
de viabilidad realizado por el Dr. Gordon How.
El Dr. Samuel Lee de la Iglesia Presbiteriana de Corea, al presentar
la invitación de las iglesias coreanas, dijo que su país
podía considerarse como uno de los mejores ejemplos del éxito
de la misión cristiana, y aseguró que los 12 millones
de coreanos cristianos estarían encantados de acoger en Seúl
a los delegados. El Dr. Lee informó que las ocho iglesias que
forman el Consejo Nacional de Iglesias de Corea, incluida la Iglesia
Católica Romana, habían ratificado la invitación.
También observó que Corea seguía dividida y que
una Asamblea del CMI podría tener un efecto positivo en los esfuerzos
en favor de la paz y la reconciliación entre el Norte y el Sur.
Señalando el hecho de que la opción de Chipre ofrecería
la oportunidad al CMI de ir a un país ortodoxo, el obispo Vasilios
Karayiannis de Trimithus de la Iglesia de Chipre describió su
país como un puente entre Oriente Medio y Europa, y como sede
del Consejo de Iglesias de Oriente Medio.
Los representantes del Reino Unido indicaron que aunque estarían
encantados de ser los anfitriones de la Asamblea, apoyarían las
invitaciones de los otros tres lugares.
Según Gordon How, los puntos fuertes de Porto Alegre eran: la
idoneidad del lugar, el apoyo local, la disponibilidad de voluntarios,
y las ventajas del transporte. Por otra parte, era el lugar menos costoso.
El obispo Federico J. Pagura, presidente del CMI, dijo que Brasil brindaría
“una plataforma que permitiría al CMI ofrecer al mundo
un mensaje de esperanza ante las heridas ocasionadas por la economía
de [libre] mercado y el nuevo liberalismo [comercial]”. Destacó
que, en Brasil, existe un fuerte Movimiento Ecuménico en el que
participan protestantes y católicos, y que sería la primera
Asamblea del CMI en América Latina y el Caribe.
75th
anniversary of Faith and Order
Servicio
ecuménico en la Catedral de Lausana durante la celebración
del 75° aniversario de Fe y Constitución. |
Un
amplio grupo de representantes internacionales de muy diversas tradiciones
eclesiales se reunió en Lausana (Suiza) el 25 de agosto de
2002 para celebrar los 75 años del trabajo de Fe y Constitución
en favor de la unidad de la iglesia a diferentes niveles. |
Entre
los presentes se encontraban varios miembros del Comité Central
del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), que habrían de participar
en la reunión del Comité Central en Ginebra.
Durante las celebraciones, la generación joven, representada
por Anastasia Vassiliadou, que está haciendo actualmente una
pasantía con el equipo de Fe y Constitución, y que estudió
teología en la Universidad de Salónica (Grecia) y en Estados
Unidos, recibió un fuerte aplauso cuando dijo que los jóvenes
“lamentaban mucho la ausencia casi total de responsabilidad mutua
entre las iglesias, todavía divididas pero “santas”,
en un momento en que la sociedad en general se ve obligada por los mecanismos
“profanos” de la mundialización a prácticamente
echar por tierra todas las barreras que las dividen”.
“Dios desea la unidad, no por el bien de la iglesia sino por el
bien del mundo, y oramos a Dios constantemente: hágase tu voluntad”,
afirmó Vassiliadou. “El futuro de nuestro pequeño
universo depende de un mundo reconciliado, de un cristianismo unido.”
La celebración se clausuró con un servicio ecuménico
en la Catedral de Lausana. En su sermón, Su Beatitud el arzobispo
Anastasio de Tirana, Durres y Toda Albania señaló que
“nadie está dispuesto a hacer compromisos en cuestiones
de fe. Sin embargo, no tenemos, de ninguna manera, el derecho a volver
a recluirnos en nuestro aislamiento del pasado”. También
destacó que los cristianos “estamos llamados a trascender
nuestras comunidades cerradas, nuestros prejuicios, dudas y miedos,
y a dar testimonio juntos del Cristo resucitado.”
Medidas
para mejorar la situación financiera del CMI
El
3 de septiembre de 2002, el Comité Central del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI) aprobó la designación de un “Grupo
de Trabajo Especial”, compuesto de cuatro de sus miembros, con
objeto de ayudar a la recuperación económica de la organización.
Según el informe que el Comité de Finanzas presentó
al Comité Central, al 30 de junio de este año, el Consejo
registraba un déficit de 2,5 millones de francos suizos. El déficit
se debía principalmente a pérdidas ocasionadas por inversiones
y divisas, que ascienden a 1,9 millones de francos suizos en total.
Las contribuciones de las iglesias miembros y de los organismos donantes
también han disminuido, en parte debido a los mercados financieros
internacionales a la baja y a una economía mundial en crisis.
Al mismo tiempo, las campañas dedicadas a una única cuestión
y las organizaciones de la sociedad civil han empezado a competir con
eficacia con el CMI para obtener apoyo, atraer la atención del
público y conseguir fondos, en particular por parte de los organismos
donantes relacionados con las iglesias.
La situación, según se informó al Comité
Central, exigía una reducción inmediata de los gastos
en 2002 y recortes adicionales en 2003. Por consiguiente, el Grupo de
Trabajo Especial recomendará cambios en los programas, las actividades
y la infraestructura teniendo en cuenta la situación financiera
y las prioridades programáticas. Los miembros de la Mesa del
Comité Central examinarán estas recomendaciones a mediados
de noviembre.
“Estamos en crisis”, declaró el moderador del CMI,
Su Santidad Aram I, catolicós de Cilicia, durante un debate en
plenaria del Comité Central. “Todos debemos esforzarnos
por examinar las posibilidades de aumentar los ingresos y disminuir
los gastos. Debemos llevar este mensaje a nuestras iglesias y nuestras
iglesias deben responder de manera positiva a esta difícil situación”.
El Comité Central recomendó que se hiciese un esfuerzo
para buscar fondos de fuentes no tradicionales. Por lo que respecta
a las iglesias miembros que no han pagado sus contribuciones –
33 en la actualidad -, algunos miembros del Comité Central sugirieron
que se las excluyera de la condición de miembros del CMI. El
secretario general del CMI, Dr. Konrad Raiser, dijo que parecería
que estas iglesias no valoraran el hecho de ser miembros. Finalmente,
el Comité Central decidió que no se darían subsidios
para participar en futuras reuniones del CMI a las iglesias que no pagasen
su contribución de miembros.
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El
moderador del CMI se refirió al peligro de la mundialización
TEl
moderador del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Su Santidad Aram I,
catolicós de Cilicia, advirtió que la mundialización
será, tarde o temprano, un espacio peligroso “si no recibe
una ‘orientación moral’ y un ‘apoyo espiritual’
y si no es transformada por la visión ecuménica”.
En su informe al Comité Central del CMI reunido en Ginebra, Aram
I dijo, el pasado 26 de agosto, que aunque la mundialización
crea un mundo sin barreras, muchas iglesias están levantando
barreras confesionales como manera de autoafirmarse. “Incluso
les asusta el ecumenismo, considerándolo otra expresión
de la mundialización”.
Para el moderador, el destino del mundo “está en la diversidad,
no en la homogeneización; en el pluralismo, no en la uniformidad;
en la integridad, no en la fragmentación; en la coherencia, no
en la contradicción.”
Sobre este mismo tema, el secretario general del CMI, Dr. Konrad Raiser,
dijo que el ecumenismo se encuentra en la actualidad ante una situación
muy compleja. “Somos testigos de un aumento del denominacionalismo
en todas partes del mundo y de la tendencia entre las iglesias a afirmar
identidades particulares y a fortalecer su perfil institucional”.
Raiser se mostró preocupado ante el hecho de que, tras los ataques
terroristas del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos, el debate
sobre el terrorismo haya dividido a las iglesias, sobre todo por lo
que respecta a si deben apoyar las intervenciones militares en el contexto
de la “guerra al terrorismo”, y en qué condiciones.
Según el secretario general, en su búsqueda de una forma
alternativa para hacer frente a la mundialización y a la “cultura
de la violencia”, el Movimiento Ecuménico deberá
trascender la lógica del poder como medio de dominación.
 |
Testimonio
comovedor de un adolescente en un Sudán en pos de la paz
En
un conmovedor testimonio, un joven sudanés de 13 años
nos habla de la desesperada búsqueda de una paz duradera
en su país, devastado por 19 años de guerra civil. |
Abraham Madol Aguk no anduvo con rodeos cuando dijo, el 8 de julio,
al secretario general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Dr.
Konrad Raiser, que “el presidente Omar el Bashir y sus soldados
mataron, hace tres años, a mi madre y a mi padre, y ahora
he sido adoptado por una escuela religiosa”.
Aguk explicó que, a lo largo de tantos años de guerra,
muchos niños sudaneses habían quedado huérfanos
y habían visto morir a sus padres que, para protegerlos
contra la lluvia de balas de los helicópteros de combate,
les habían servido de escudo.
“Queremos que ustedes y la comunidad internacional nos ayuden
a tener nuestro propio país en el Sudán meridional
y a conseguir que allí reine la paz”, dijo Aguk al
dirigirse al CMI.
La visita pastoral del secretario general a Sudán coincidió
con la sesión maratón de conversaciones por la paz
que tenía lugar en Nairobi (Kenya). Sin embargo, muchos
sudaneses son conscientes de que el único intervalo de
paz que han tenido fue el período entre 1972 y 1978, tras
el acuerdo de paz de Addis Abeba, negociado bajo los auspicios
del CMI y la Conferencia de Iglesias de Toda el África.
Dirigida por Raiser, la delegación del CMI visitó
la región del Alto Nilo en el Sudán meridional -
declarada por el gobierno “zona de exclusión aérea”.
La delegación se enteró más tarde que un
helicóptero de combate del Gobierno había efectuado
esa misma mañana, antes de su llegada, vuelos de vigilancia
por encima de las aldeas. “Ustedes han corrido gran peligro
por manifestarnos solidaridad”, comentó el Dr. Harun
Runn, director ejecutivo del Nuevo Consejo de Iglesias del Sudán.
Dirigiéndose a los asistentes con ocasión de una
reunión pública, Raiser destacó que Sudán
debía buscar una “paz del pueblo y para el pueblo
y no para los poderosos. Para que un acuerdo de paz sea duradero
es necesario que el pueblo lo haga suyo”. “Los poderosos”,
añadió, “suelen buscar la paz para dominar,
y aunque el pueblo goce de una paz relativa, es la paz del terror.
La verdadera paz está arraigada en la justicia. Es la paz
de quienes no tienen miedo y que, por lo tanto, pueden apostar
al mañana”.
La delegación del CMI fue a Sudán en el marco de
una gira más amplia al Cuerno de África efectuada
del 1 al 16 de julio de 2002. Antes de llegar a Sudán,
Raiser visitó Tanzania. Se reunió brevemente con
el primer ministro de Tanzania, Frederick Sumaye, quien recordó
que el CMI había sido un “fiel colaborador de África
durante la época de la descolonización”, y
exhortó a las iglesias a que ayudaran a reducir la pobreza.
En su respuesta, Raiser destacó la importancia de movilizar
el potencial que tiene el pueblo en favor del desarrollo. Señaló
que las iglesias, por el hecho de estar “presentes a nivel
de la base” y “próximas a la población
y a sus expectativas”, podrían ayudar a interpretar
la Nueva Colaboración en favor del Desarrollo de África
(Africa's New Partnership for Development - NEPAD) de forma que
fuera comprensible para el pueblo. (NEPAD es una nueva organización
de desarrollo que trata de promover una mejor comprensión
entre África y las naciones ricas con objeto de estimular
el desarrollo de África.)
De Sudán Raiser fue a Etiopía. El 11 de julio se
reunió con el presidente etíope, Girima W. Giorgis,
que expresó su gran admiración por los dirigentes
religiosos - por su papel en la restauración de la paz
entre su país y Eritrea, y por su contribución a
la lucha contra el VIH/SIDA.
|
El
redactor invitado de este número de Noticias del CMI es Mitch
Odero, consejero en Información ante la Conferencia de Iglesias
de Toda el África en Nairobi (Kenya). También fue
redactor y director interino de la All Africa News Agency, una agencia
panafricana de noticias y artículos ecuménicos. | Los
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Diseño: Marie
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Versión original: inglés
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